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【朝鮮日報】 (話題の1冊)朝鮮通信使を通じて見た韓日関係史  [12/03]

1 :薔薇おばはんφ ★:2006/12/03(日) 08:27:03 ID:??? ?2BP(1245)

【新刊】ソン・スンチョル『朝鮮通信使、日本と通じる』(東アジア)

 1392年から1811年まで、計28回にわたって日本に派遣された朝鮮通信使を素材にし、韓日関係史を振り返る本。
1748年、対馬が朝鮮通信使の宿泊する地域に送った「朝鮮人が好む食べ物」という文書の内容は以下のとおりだ。

 「大体の魚を好むが、塩漬けした魚は好まない。熱い料理を嫌い、ほどよい温かさの料理を好む。
鶴、コイ、亀のようなものは、以前と異なり、現在は好む人もいる」

 著者は、壬辰倭乱(文禄・慶長の役、1592‐98年)以降の通信使を接待する費用について、幕府の1年間の予算に
匹敵する額だったと指摘している。
それは朝鮮通信使が釜山を出発し、再び釜山に戻るまでの往復の費用をすべて日本側が負担したためだ。
こうした多大な出費をしてまでも日本が朝鮮通信使を盛大に接待したのは、幕府の力を誇示し、朝鮮が報復のために
日本を侵略する恐れをなくそうとする意図が多分に働いていたためだという。

 著者は「最近冷え込んでいる韓日関係について、“通信”というキーワードで振り返りながら、友好交隣が必要な
理由を明らかにしようと思い、この本を書いた」と語った。

 しかし、日本に人質として連れていかれた訥祇王の弟・未斯欣を倭国から逃がし、自分は殺された朴堤上(パク・
チェサン)や、三韓統一の大業を成し遂げつつも「死んでも倭兵から国を守る」と語り、龍になったという文武王の伝説
からも分かるように、倭に対する韓国の伝統的な「観念」がそうたやすくも変わるのだろうか。 

慎亨浚(シン・ヒョンジュン)記者

ソース:朝鮮日報
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/12/03/20061203000000.html

491 :488:2006/12/05(火) 14:42:24 ID:4DfW27Vf
>>489

派遣社員のときに文句もいわずにめちゃくちゃがんばって、
今年やっと正社員になったばかりなんだよぉぉぉぉぉ。

492 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:44:21 ID:+z9VHsmF
水車をパクろうとして失敗した朝鮮通信使

15世紀時点で、日本より500年以上遅れていた朝鮮文化
 
日本を訪れた通信使たちは、日本でなにを見、いかに感じて帰国していたのであろうか。
室町時代前期の1429年、日本にきた朴端生は、次のように復命していた。それによると「日本
の農人水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り、鍍銀(銀
めっき)、造紙(紙漉)、朱紅、軽粉等の製造法を報告している。

この時の復命では、日本の貨幣経済の実態や店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術
に言及していたのは、渡航前に世宗から「倭紙堅靱、造作の法また宜しく伝習すべし」と、日本の
技術を導入するよう命じられていたからである。

だが残念なことに、それらの技術はいずれも朝鮮の風土に定着しなかった。灌漑施設としての水
車の優秀性は、その後も何度か提議されていたし、造紙のほうも17世紀になり、柳馨遠が「倭楮
の軽沢精緻に如かず」と、日本の楮(こうぞ)である倭楮を使った紙の製造を提唱しているからだ。

これらの事実は、朝鮮側には日本の技術を受容し維持するだけの土壌が整っていなかったことを示
している。これに対して日本では、朴端生が日本を訪れる百年以上も前に、水車を利用して離宮に
川の水を汲み上げた話が『徒然草』(第五十一段)に記されている。その水車が農民たちの手で取り
付けられていたことを考えると、当時、日本と朝鮮の間には相当の技術格差があったことがわかる。

したがって、韓国の歴史教科書にあるように「技術を学ぶのに苦労していた」のは、日本側ではなくむ
しろ朝鮮の方であったのである。そして、この現実は後世、実学者と呼ばれた人々が日本や清との技
術的格差を深刻に捉え、その導入方法に苦慮していたことでも明らかなように、近世に入っても変わ
りがなかったのである。

http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/jijisama/rekisi1.htm#tuusinsi

493 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:48:41 ID:+z9VHsmF
>>8
そういえば数少ないハングルの古文書なんでしたよね

494 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:52:13 ID:+z9VHsmF
>>19
植民支配時代の白衣民族抹殺政策示す1930年代の写真を発見
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66469&servcode=200§code=200

↑プラカードの文字がハングルでもなく平仮名・片仮名もなく漢字のみなのは何故?

495 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:55:46 ID:r7MK0ZF+
>>8
ふー、びっくりした。

496 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:57:43 ID:0Atu8oao
朝鮮通信使ってあれだろ?
町民の鶏を盗んでるアイツら。

497 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:58:55 ID:+z9VHsmF
NHKによる洗脳工作実施中のごく一部を紹介

○【 NHK教育の高校講座 】
 世界史:「朝鮮通信使は日本に儒教をはじめ、さまざまな文化や技術を伝承をしました」
      「朝鮮通信使は日本の民衆から大歓迎を受けました」
      「元寇の時、高麗は日本を攻めるのに消極的でした」

○【 クローズアップ現代 】
  外国人犯罪増加の特集で、最多である中国の名前だけ出して、二位の韓国はスルー。
  また韓国・中国人の比率が全体の殆どを占めてることは一切触れず、セネガル等
  ごく希なケースの国を出した。

○【 NHKニュース 】
 「韓国製自動車ヒュンダイソナタ発売を、冬のソナタと絡めて大々的にニュースとして扱った」
 「韓国の酒をさも人気があるかのように宣伝するのに放送時間を5分も割いた」
 「数年前に新大久保駅で起きた転落轢死事故にて死んだ韓国人について、韓国で映画化。
  日本でも公開するという話題を、夕方〜夜のニュースにて何度も報じた。しかも放映時間を
  10分間も費やして、必死に映画の宣伝」(日本人カメラマンの存在はスルー)
 「大阪四天王寺の祭りで”ワッショイ”の語源は韓国語の”ワッソ”と報道。
  NHKアナがはっきりと”日本の祭りは朝鮮起源”と言い放ち、
  字幕も赤色で画面ど真ん中でかでかと”ワッショイ=ワッソ”」

○【 NHKのチャングム大辞典(特別番組) 】
 「チャングムを観て、朝鮮の歴史や文化を知ってください」(主演女優 イ・ヨンエ)
 「チャングムを観て、朝鮮の素晴らしい歴史や文化を知りました」(NHK視聴者レター)

○【 豆辞典(ドラマ終了後流される解説コーナーより) 】
 「朝鮮は明の属国ではありませんでした」
 「朝鮮では韓方という独自の医術が発達しました」

○【 NHKが「世界美術館紀行」で韓国を取り上げた時に予定されていたタイトル 】
  2chの電凸により放送直前に、タイトル変更 ↓↓↓ 
 変更前:「韓国五千年の美の宝庫 〜ソウル・国立中央博物館」
 変更後:「韓国・壮大なる美の殿堂 〜ソウル・国立中央博物館」

○【 NHKアニメ劇場 】
 チャングムの夢を国際相場の三倍で購入し放送を強行するも、視聴率低迷に
 歯止めがかからず、「NHKアニメ劇場」放送枠そのものが消滅へ。

498 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 14:59:41 ID:NIbKqKid
朝鮮朝貢団がどうしたって?

499 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 15:00:49 ID:+z9VHsmF
>>74
問答無用に女を集める「採紅使」ってのがいたのは事実だね。

500 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 15:02:19 ID:uTMk2Tbo
日韓関係の本質は、「鶏を盗む朝鮮通信使とそれを懲らしめる町人(日本人)」に
要約されているな。

501 :msesson ◆OOuOpXqoBQ :2006/12/05(火) 15:08:29 ID:KqoX8N+h
>>1
> 朝鮮が報復のために
> 日本を侵略する恐れをなくそうとする意図が多分に働いていたためだという。

<丶`∀´> ホルホルホルホル

502 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 15:13:00 ID:+z9VHsmF
>>183
招待されながら強姦を働いた大学教授ってのもいましたよね

503 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 15:26:33 ID:qwJO+8De
>朝鮮通信使を通じて見た韓日関係史

今さら懸命に脚色して、たいそうな使節団のように見せかけようとしても

もうネット上では「朝鮮人鶏泥棒使節団」として知れ渡ってしまってるから

無駄だよ。

504 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 15:28:14 ID:PDiIx6xq
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=69833
日東壮遊歌以外の朝鮮通信使の記録に見る日本の繁栄の様子

エンコリブルーチームのレスをみると、
彼等が朝鮮通信使の時代から進歩してない事が判る

505 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 18:06:39 ID:hrbsnKHt
●朝鮮で最古の歴史書「三国史記」によると

新羅の第十八代実聖王の元年、倭国と国交を結び、
前王の王子の未斯欣(みしきん)が倭国の人質になった。
十六年後に未斯欣が倭国から逃げて来た。

●「日本書紀」によると

神功皇后が新羅を攻撃したとき、
微叱己知波珍干岐(みしこちはとりかんき)を新羅王が人質としてさし出した。
神功皇后が摂政になって五年、微叱許智伐旱(みしこちほつかむ)を
新羅に返した。(字が違うが同一人物と見られる)


506 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 18:20:44 ID:hrbsnKHt
>>475
大名行列で庶民を平伏させていたというのは
日本の封建社会を差別的だと貶めるためのデタラメ

>オイレンブルグ使節団のベルグは悪名高い大名行列への平伏について、
>たしかに先触れは「下におろう」とと叫ぶが、実際の平伏シーンは
>一度も見たことがなかったと言っている。
>というのは民衆が行列を避けるからで、
>民衆は「この権力者をさほど気にしていないのが常であり、
>大部分の者は平然と仕事をしていた」

>またイギリス人のスミス主教のいうところでは、
>尾張候の行列が神奈川宿を通過するのに2時間かかったが、
>民衆が跪いたのは尾張候本人とそれに続く4、5台の乗り物に対してだけで、
>それが通り過ぎたあとは「立ち上がって残りの行列を見ていた」とのことである。


507 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 18:27:33 ID:TglWDxzM
ところで、「鳥を盗む朝鮮通信使」の絵だけど、あれがホンモノであるという
ことをちゃんと証明するサイトみたいなものはあるのかな?

508 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 18:30:14 ID:0d5u4ave
逆説の日本史だったか、井沢の書いたのになかったっけ

朝鮮通信使と交友した対馬の人の話。
日本側はすごく親しくして仲良くなったと思ってたのに
相手の記録には、「でも日本人は信用できない」と書いてあったとかいう

509 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:01:58 ID:TglWDxzM
>>507
とりあえず出典は示されますた。

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306
>この画像は『日韓中の交流』山川出版社からの引用です。
>『船着場から上陸して町の中をうろついていた朝鮮通信使一行が、町人が飼っている
>ニワトリを盗んで逃げようとし、日本人とけんかになっている。』という説明文がついています。

>『日韓中の交流』山川出版社 1800円。図書館で借りて読んだのですが、
>一応、筋を通して一冊購入しました。笑。
だそうな。

>『藤井教授は「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける韓半島人の姿が
>活き活きと描写され、日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。』
ブーッ(AA略

510 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:04:06 ID:8lAbGd7Q
>>509
>船着場から上陸して町の中をうろついていた朝鮮通信使一行が、町人が飼っているニワトリを盗んで逃げようとし

「どうしてそんなことをしたのか。」って聞いても無駄なんだよね?w


511 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:08:15 ID:QHPY4y7e
>>509
出典元も明確になったし完璧だね
これであちこちに広められる。

512 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:09:59 ID:Mp4zGVWb
>>510
朝鮮人だから

513 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:11:33 ID:TglWDxzM
うおおおおおおおおおおおおお珍しいいいいいいいいいいいいいい

質問した人とIDが被ってる…
まさに自演wwwww

>>510
推測はここに
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=71604
あとこれらも参照
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/list.php?board_id=phistory&st=writer_id&sw=ushirock&ty=

514 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:18:47 ID:YH/UXaoS
>399
>接待に使用する小道具も蒔絵の塗り膳や陶磁器の高価なものは厳禁した。
盗まれたんだな

>歴代の朝鮮通信使は日本の揚水式水車に興味を示し、幾度もその構造を絵図面に写して自国に持ち帰ろうとしたようだが、
>その後に李氏朝鮮でこの水車が用いられた歴史がないことから実現はしなかったようである。
とりあえず、持ち帰れるものはすべて持ち帰ると



515 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:20:25 ID:QHPY4y7e
>>513
もしかしてeaccessですか?

516 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:21:16 ID:8lAbGd7Q
>>513
ありがとう。
少し見たけどスゲエ面白いw
朝鮮通信使を叩こうとする若者とか、俺もなりたいw

517 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:29:00 ID:QHPY4y7e

朝鮮通信使にいたずら
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72828&st=writer_id&sw=ushirock

これ読んで思ったのが、災害なんかでも30年たつと忘れ去られるっていうから、
朝鮮人に歴史歪曲されないよう気をつけないとね。

518 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:30:25 ID:QHPY4y7e
ますますNHK解体をしてほしくなった。

○【 NHKニュース 】

 「大阪四天王寺の祭りで”ワッショイ”の語源は韓国語の”ワッソ”と報道。
  NHKアナがはっきりと”日本の祭りは朝鮮起源”と言い放ち、
  字幕も赤色で画面ど真ん中でかでかと”ワッショイ=ワッソ”」

○【 NHK教育の高校講座 】

 世界史:「朝鮮通信使は日本に儒教をはじめ、さまざまな文化や技術を伝承をしました」
      「朝鮮通信使は日本の民衆から大歓迎を受けました」
      「元寇の時、高麗は日本を攻めるのに消極的でした」

519 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:33:54 ID:TglWDxzM
>>515
正解。ちなみにDION軍。

>>518
さらにソースは△インターネットで見た、だが…
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1164898737/846
846 名前:マンセー名無しさん[sage] 投稿日:2006/12/05(火) 17:40:28 ID:eAGxU5ic
先日、NHKで「たたら製鉄」のニュースをやってて、
「朝鮮半島から伝わったとされる云々」と、言ってたが本当かね?

聞いた瞬間「またか」と思ったが。

847 名前:マンセー名無しさん[sage] 投稿日:2006/12/05(火) 17:42:55 ID:TF3X9oOh
>>846

そもそも、たたら製鉄自体が、苦肉の策として生み出された日本独自のモノ。
いつもの捏造だろ、NHKはそれに荷担してるわけだ。

520 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 20:51:33 ID:xEmMq7NY
NHKよ、あなたは日本人が納めた税金で運営し、日本人から
聴信料と頂きながら、何故、朝鮮を賛美する番組構成ばかり
なさるのか?

521 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 21:07:47 ID:qzVjFQ6C
朝鮮通信使の記録って色々あるのね

慶暹『海槎録』 1607年江戸時代最初の朝鮮通信使
李景稷 『扶桑録』1617年二度目の通信使
姜弘重『東槎録』1624年 家光将軍職襲位祝賀使
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=69833

522 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/05(火) 21:17:03 ID:hWRsCh5y
きのうのキャンディーズ特番で
一瞬、受信料払おうかと思ったがやっぱりやめ

523 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 20:55:47 ID:LjjvQEs7
(朝鮮通信使絵巻を見ながら)
栗田「東海道を行く朝鮮使節か、ずいぶんきらびやかな行列ね。」
山岡「朝鮮通信使と言って、徳川将軍の代替わりのたびに
   李氏朝鮮からお祝いの使節が来たんだ。全部で12回
   来ているそうだよ。」
尾沢「要するに朝鮮はそうやって日本に貢ぎ物を持ってきたんだな?」
山岡「いや、将軍の代替わりのたびに、徳川幕府のほうから対馬の宗氏
   を通じて、使節を送ってくれるように頼んだんです。
   朝鮮側としては、恩恵を与えるという感じて対応していたようです。」
尾沢「ふん」
山岡「朝鮮側は、医者や学者などを使節のなかに入れてよこしたので、
   使節が対馬から江戸に上がる道中の宿には、日本中から医者や学者が
   朝鮮からの教えを受けるために集まってきたのだそうです。」
はる「昔は韓国から来たものをとってもありがたがったそうですものね。
   文化的には朝鮮の方が進んでいたのね。」
(漫画「美味しんぼ」55巻より」


これって、本当??

524 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:03:02 ID:0UXNIsjj
持ってきたものの10倍持って帰るお手盛り貿易のことを

朝 貢 貿 易 といいますw

朝鮮通信使が自腹を切っていたら、朝貢貿易にならないのですよw
ちなみに、日本国王(日本国大君)徳川将軍の就任を祝うのは
朝鮮国王と琉球国王のお二人でした

525 :東夷 ◆43eKv.KwIo :2006/12/06(水) 21:06:13 ID:inPKAOKI
>>523
医者は知りませんが、儒学に限定すれば通信使の儒者のところに集まって来ましたね。
実学系はあまりに無意味だったでしょうしw

526 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:07:21 ID:ej9Pc9te
■鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使。 「朝鮮_人来聘記」 京都大学 所蔵
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1776804
江戸時代の日本人は、一般的に肉食はしませんでした。薬食いと称して肉食する場合でも、庭に鍋を出して
匂いが家に入らぬよう団扇で扇ぎ、煮込みすぎてゴムのようになった肉を食べていたようです。
幕府は、朝鮮通信使の食事のために雉や猪の肉を用意しました。しかし、大食の韓国人には少量だったようで、
卵を産ませるために町人が飼っていた鶏を盗んで大騒動になることがありました。
よほど、肉が食べたかったのでしょう。
画像は、大坂で、鶏を盗んで逃げる朝鮮通信使と追いかけて来た日本人の騒動の様子です。
鶏を盗む時にも帽子を被ってるのが笑えます。


527 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:08:18 ID:hmtdG195
ちなみに琉球国王は朝鮮国王の就任をお祝いしてたのですか?


528 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:09:35 ID:ej9Pc9te
仮にも国の代表だよね? 信じられない・・・このような資料は探せばもっとあるかもしれませんね。
日韓友好の象徴とされている手前、こうした話はほとんど表に出てこないけど、記録好きな日本人のことだから、
綺麗事ばかりでない、いろいろな話が各地に残っていそうです。国を代表する立場でありながら、恥という観念がないのか、
犯罪であるという意識がないのか、他の国なら帰国しても国辱者として処罰されるでしょうね。
いずれにせよ、朝鮮民族を知る上でとても興味深い資料です。


529 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:14:42 ID:0UXNIsjj
>>527
してない

『歴代宝案』(1424-1869)には朝鮮との間の文書が19あります。
しかし,琉球国人が直接朝鮮に到った回数は比較的少なく,
日本の僧侶や商人などが琉坪国王使をつとめる場合が多く,
この方面への通交は,琉球に来航する日本船にゆだねる傾向がみられます。
明末の文書には,北京で琉球国の朝貢使節から朝鮮国の朝貢使節に渡されたもの,
同様に逆のルートで琉球国使節に渡されたものがあります。

http://homepage3.nifty.com/okinawakyoukai/kennkyuukai/121kai/121kai-2.htm


530 :東夷 ◆43eKv.KwIo :2006/12/06(水) 21:14:48 ID:inPKAOKI
>>528
通信使の記録で、勝手に一行から離れてプラプラしていて、
監督官に叱られて逆恨みしている記録とかあったなあ…

531 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:16:39 ID:B0W1KE53
街道での扱い
茶坊主>大名行列>(庶民の土下座不要)>>>朝鮮通信使

>>523
「漢文」の添削を依頼したのは事実。



532 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/06(水) 21:20:59 ID:d+bo/2rH
>>530
今と変わらないのが凄いですね

533 :東夷 ◆43eKv.KwIo :2006/12/06(水) 21:24:58 ID:inPKAOKI
>>532
ええ、一国の使節がすぐにファビョりそうになったりします。
あと願望で上下関係を設定したりするところなんかそのまんまですね。

534 :猫の手猫の目 ◆YI1RHxNFik :2006/12/07(木) 10:51:49 ID:F/suQQVd
ニワトリ盗んで走り出す。

535 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/07(木) 11:34:55 ID:2IDiPjTO
>>520
賛美は正しくないな
歪曲だな

536 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/07(木) 11:49:58 ID:2dKF/sfi
盗んだチキンでサムゲタン

537 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/07(木) 12:19:56 ID:RFCI0aYT
>>1
今度は朝鮮通信使でオナニーか
おかずを選ばないな、朝鮮人はw

538 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/10(日) 00:56:15 ID:qh/N35ut
ニワトリを盗み、町人とトラブルになる朝鮮通信吏
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/68/4f/483a0db48390cceefee25d899bfebf04.jpg

539 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/14(木) 08:06:56 ID:fexmEQLf
<`Д´> ?

540 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん:2006/12/14(木) 20:01:56 ID:MOCa5OSf
むかしは日本で鶏を盗んで大騒ぎ
いまも日本で財布を盗んで大騒ぎ
進歩の無い朝鮮人だな

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